20121126 願增智慧再造福 Making Vows to Create Blessings and Develop Wisdom

世間五濁造業重
威脅生命屢遭殃
願增智慧共和睦
減禍增福再造福

    證嚴上人開示：

（2012.11.24三重靜思堂，海外培訓慈誠委員精神研習會，溫馨座談）
（眾聲：「珍惜這分師徒之緣，向上承擔，向下傳承，永不退轉。敬請 師公莫憂慮。」）

這種發心立願，我自己的感覺，就是最有力量。沒有發心、沒有立願，人生總是這樣的、空白的過一生。

各位菩薩們，我們已經有這樣的好因緣，(生)為人身，還有聞佛法；更難得的，我們在靜思法脈，慈濟宗門裡面。我們的佛法，是行出來的，不是聽來得的。而且，一個人做不起來，都是少數人不斷地廣招來眾，這樣將之度來的。而且我們看到了，老菩薩很可愛，她看到慈濟大愛台，她就會歡喜。

（馬來西亞黃金桔師姊：「我每天， 上人在大愛台，我每天都有看大愛台。」）
（馬來西亞黃金鳳師姊：「我進來慈濟是很歡喜的，不時到慈濟做義工，歡歡喜喜就對了！」）

今天這樣子來跟師父手牽手，從電視裡面跑出來，跟她手牽手，她應該會很開心。這都是我們的四大志業來成就我們大家，用心、用愛培養。今天聽了都很開心，每一位所分享的，你們要記得，你們說的話；我也會記得，你們說的話。同時，你們也要記得我的話；所以，好話要互相要記得，這樣的法才會長長久久，不斷地不斷地傳承。

（2012.11.24 三重靜思堂，海外培訓委員慈誠精神研習會，受證暨歲末祝福）

這在這一次，回來看到大家，都是很有信心而來。期待大家，信，要很深、很深的；把這個根，要深、廣。這種的深，就是要正確的信仰，我們要深入去了解。

所以我會常常跟大家說，「希望人人，要舊法要新知」。不要以為說，那麼久的法了，值得去看嗎？其實我常常都用很感恩心。從四十多年前，這樣的一路走過來；開頭的，雖然這個紀錄的法不多，可是，從那樣簡單的、開始起步。

（日本）
（馬來西亞）
（2012.11 馬來西亞巴生，素食館鄭慶章夫婦，為美國風災受災鄉親舉辦素食義賣）
（2012.11.18 菲律賓，本土志工響應，為美東桑迪風災募款）

哪怕是三十個婦女、三十根的竹筒，一直到現在，已經是廣播到了全球。這樣的「竹筒(歲月)」的理念，是人人都很肯定，而且，人人都很能受用，大家都在發心。所以常常說，「菩薩所緣，緣苦眾生」。每一次有苦難的時候，都會增加很多的菩薩出來；這是佛陀的兩千多年前的，為未來的弟子所開的一條菩提道，就是菩薩道。

所以，他就是說，他的法，最終的真實法，就是「教菩薩法、行菩薩道」，這就是《法華經》最重要的精髓。可見，兩千多年前是為現在而說的。在五濁惡世，現在是這個時代的濁氣，很重；這個時代人的見解很複雜；這個時代裡的人，人心很混亂，煩惱很多；這個時代裡的人，那就是在生命威脅，都是很大。三大災、小三災，都會在這樣的時代，頻頻發生。

（2012.11.7 印尼雅加達，貧民住宅區電線短路發生大火，慈濟志工送來關懷和物資）

所以說來，我們現在就是要「多造福」。有了造福，才有可能讓人心慢慢地調和；人人轉惡為善。惡，減、減，淡掉了；福，不斷、不斷地增加。人心和睦，彼此之間那樣地互相的愛護。

（2012.10 馬來西亞檳城，慈濟幼兒園響應一把米救人，推行奶瓶米舖滿）
（檳城幼兒園學生莊禾靖：「不要用奶瓶了，拿來裝米舖滿。」）
（檳城幼兒園學生陳欣慧：「不要用了的，不要拿去丟，拿一把米放進去。」）

所以幼小的孩子，在馬來西亞，的確真的教得非常不錯、非常好。會讓孩子知道要惜福，要讓孩子知道要素食，要讓孩子知道如何打開愛心，這都是有好方法在教。

讓我最記憶深的，就是七天過後，這個孩子，她就是跟爸爸說：「爸爸，我可以用奶瓶喝水嗎？因為用杯子，喝得太快了！」她爸爸沒辦法，他就把一罐豆漿，放在桌子上；這個孩子，就看、看、看，不知道看多久，就，...。

（檳城幼兒園學生莊禾靖：「師太( 證嚴上人)對不起，我以為您看不到，然後我沒有用奶瓶了，我用杯子了。」）
（「那妳奶瓶拿去做甚麼？」）
（檳城幼兒園學生莊禾靖：「做米撲滿。」）

好可愛的孩子。那麼清淨的那一片心，好可愛喔！這就是佛陀說：「人，心、佛、眾生三無差別，人皆有佛性。」不過要知道，我們先天的、帶來的這一顆種子，也會容易被後天的汙染過。

（2012.11.24 三重靜思堂）

我們現在有緣、有福，可以為人身；而且更有緣的，在慈濟。所以我們在慈濟，法脈、宗門，那就是心靈道場。

各位菩薩，心靈道場你們要好好地帶回去。而且，「這一片心靈道場是沒有分、也沒有寸；是無量、無量地開闊的好道場」。所以，你們要好好地的再用寬心，心寬念純，好好來度眾生。

佛陀教導我們，「付出無所求，還要說感恩」；感恩有這樣的環境，讓我們來成為自己的道場，好好來修行。所以在人群中好修行，所以，這是行菩薩道。你行菩薩道，經得起人人的磨，我們才能把這個煩惱磨盡了，才能回歸到我們人人本具有的佛性。聽得懂嗎？(懂)。好像比較深。不過，還是經典也要聽；慢慢聽來，你們都會清楚。

當一個佛教徒，不應該就是要，求甚麼來保佑我、求甚麼來加持我，不要。「做就對了！對的事，做就對了。」假如有點點的甚麼人間事，讓我們煩惱；那也要說，要認(命)。因為，曾經有過不好的因緣，所以現在感受到的，不好的果報；也要用感恩心，隨著時間，它就會消失掉了。是時間在幫我們消災，不是諸佛菩薩在幫我們消災；諸佛、菩薩，祂是教導我們，「你該這樣做，你該心要看得開，應該要增長你的智慧。」所以，不要凡事，付出就是想要賺回來，不是這樣；菩薩是「付出無所求，做，就對了！」
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